Ruhsuz madde, Allahsız kainat, Dinsiz toplum,
Şurası bir gerçektir ki bazı haller dışında, artık insan ha yatında, Allah'ın varlığı ve gücu, daha az hissedilir olmuştur Nietzsche (1844-1900). "Biz Tanrı yı oldürdük demişti. Bu söz, eger etkisiz hale getirdik anlamındaysa yanlış değildir, çünkü bi- limsellik adina din once laboratuardan kovuldu. Sonra hukuk. egitim ve yonetim alanından daha sonra da ãdet ve gelenekler den dışlandı. Toplum hayatından tamamen dışlanması yönün- deki çabalar bütün hızıyla süruyor. Gunumuzde dinin esas ye rinin yalnızca mabetler ve Satanlar oldugu söyleniyor dindarlar da bunu kabule zorlanıyor
Sorti materyalist (madde) dunya görüşüne dayamış olan zihniyetin, uç ana hedefi vardır
Ruhsuz madde.
Allahsız kainat.
Dinsiz toplum
tik ikis, büyük kalabalıkların ilgi alanı dışında sayılır. fa kat dinden ve dini geleneklerden arındırılmış bir toplum ya ratmaya yönelik çabalar, o toplumdaki hemen herkesi yakından ilgilendirir Yalnızca Hıristiyan Batı'da değil, neredeyse bütün dünyada, dini günler ve bayramlar. olabildiğince sönük, cansız ve heyecansız geçerken yeni yıla girış, anneler babalar sevgililer gu nů, hatta "Hayvan Hakları Gunü" gibi özel gunler parlak tören lerle kutlanıyor Sözlü ve yazılı medya, bunlar, evrensellik ve çagdaşlık adı altında, toplumlara benimsetmeye çalışıyor Siz buna, küreselci zihniyetin dine karşı gövde gösterisi, hatta zafe ri diyebilirsiniz
Bu uygulamanın en kati şekli Sovyetler Birliği'nde ya sandı. Neredeyse bir asra yaklaşan 19171990 bu süreçte, in sanlan dinden koparmak için akıl almaz baskilar yasaklar ve Çeşitli yöntemler denendi; ancak Sovyet rejiminin çökmesiyle birlikte, beklenmedik bir şekilde, yeniden dine dönüş hareketi başladı Ustelik bu yeni hareketin en heyecanlı öncüleri, hiç din egitimi almamış olan gençlerdi.
.
