Ulvi gerçekler

Insan gerçegi aramalı, hakikate yönelmelidir. Gerçek ve hakikat farkh midir? Günlük hayatımızda, konuşma ve yazi murda birbirinin yerine kullanmakla, aynı anlamı vermesi beraber, kapsam ve maksat bakımından bu ikisi farklı kavramı lardır. Bilim olani tespit eder. Halbuki insan düşüncesi, olmas gerekeni de merak eder. Olan somuttur. Olması gerekense s tuttur. Olmas gereken idealdir. Idealler insan yaşamasın anlamh kilan

Beş duyumuzla temasa geçtiğimiz daha üst melekeleri mizle algilayabildiğimiz, deney ve tecrübe ile bilgi haline geti.

rebildigimiz, akilla kontrol edebildigimiz her şey gerçektir. Ta biat bir gerçektir. Tabiatta olan şeyler ve olan bitenler, yer ve gök, insan ve toplumlar gerçektirler. Gerçeğin içerisinde hemen görüp kavrayamadığımız birtakım gizli gerçekler de vardır.

Bunlar da zamanla anlaşılabilir, öğrenilebilir ve açığa çıkarılmış gercekler olurlar. Bilim gerçeğe yönelmiştir. Suyun 100 derece cede kaynaması bilimin konusudur. Insanın şiddetli bir üzüntü aninda ogrenme kapasitesinin düştüğü de bilimin konusu olup, psikolojik bir gerçektir. Binlerce degil, milyonlarca örnek vere rek, bu konuyu ayrıntılarıyla anlamak ve kavramak mümkün dür Bu, bilimin işidir. Bilimsel bilgi haline gelmeden de insan günlük hayatında gerçeklerle karşı karşıyadır ve bunun tecrü besine ve ifadesine sahiptir. Gerçekleri görmezlikten gelmek veya gerçeklere aykın düşünmek akla aykırıdır; insana da top luma da zarar verir.

Bu gerçekleri de içine alarak, fakat bunları aşan gerçegi le etme yol, metot, organ ve melekelerimizi de aşan temel gergege hakikat diyoruz. Bizi aştığı halde bunun gerçek oldu


Sunu nereden biliyoruz? Bu alana görecelik u l ang dogrudur. Fakat bunların içinde gerçek olan tektir. Bu b kendine mahsus yollarla bildirilir, ama sonuçta biz bunun

n. Gerçeklerle uyum halinde olan herhangi bir y gürece olamaz. Suyun içinde düz bir çubuğun dik olarak berakom zaman, çubuk su yüzeyine degdigi yerden kan görülür. Onun kank görünmesi gerekir. Oysa hakikatte o çubuk lank ve degildir. Evet, gerçekte egri görülen çubuk, habe dimda ve dosdogrudur. Gerçek, bilimin konusu: hakikat dinin konu- sudur. Gerçeğin doğrusu yanlışı olmaz. Gerçek gerçektir. Hali- kat kelimesini hak ile beraber kullanz. Hak ve hakikatin de hakikate yönelmenin dogrusu yanlisi olur. Yanlıg olana batil diyoruz. Gerçegi aramalı, hakikate yönelmeliyiz

Insan sadece maddi arzulan olan ve bu yolda yaşayan bir varlık olamaz. Gününü gün etmek isteyen bir kimse isek, gerçek ve hakikat bizim için hiçbir şey ifade etmez olur. Böyle olmasak bile hakikate ait bir inancımız, onu anlamaya dönük bir bilgimiz ve hele azmimiz yoksa hiçbir şeyi yerli yerine koyamaya. Iste sek de hakikati göremez, doğru karşılaştırmalar yapamaz, pelis kilerden ve başkanlıktan kurtulamayız. "Bu mu doğru, o mur

diye tedirginlik içinde kalınız.

Bir esasa dayanmadan söyleyen, hiçbir şey söylememis demektir. Kur'an-ı Kerim, tekrar tekrar ve israria bizden, in tin, tarihin, insanın ve toplumların araştırılması ister ve bizi bunlan anlamaya yönlendirir.